Что может сравниться с пением птиц. Где на самом деле протекает наша жизнь? Работа с текстом о культуре
Приложение
ПРИМЕРНЫЕ ТЕКСТЫ ДЛЯ ОРГАНИЗАЦИИ РАБОТЫ НА УРОКЕ С ИСПОЛЬЗОВАНИЕМ МЕТОДИКИ «ПОАБЗАЦНОЕ ИЗУЧЕНИЕ ТЕКСТА»
1.1 . Люди разные. Одни видят в природе нашу колыбель и обитель, другие все пытаются захватить, переиначить, не считаясь с правом каждого существа на жизнь и самостоятельность, присваивая это право исключительно только себе…
Поскольку, следовательно, все, что имеет ощущение, страдает от подчинения и идет за свободой; так как животные, если они уже могут быть отравлены человеком и привыкли к рабству, все еще восстают против него и объявляют о своем отвращении: какое несчастье может сделать человека таким неестественным, что он, который действительно родился только ради свободы кто потерял память о своем первом существе и о желании вернуться к нему?
Существует три типа тиранов: у некоторых есть королевская власть по выбору людей; другие - силой своего оружия; третий из-за последовательности их пола. Те, кто приобрел царствование в силу военного права, ведут себя так, что замечают, что они живут, как говорится, на завоеванной земле. Те, кто родился как короли, обычно не намного лучше; они рождались и рождались кровью тирании, они сосали грудное молоко с грудным молоком и прыгали с народами, которые среди них, как с их унаследованными крепостными; и в зависимости от их характера, будь они жадными или щедрыми, они делают с королевством, а также с их наследием.
Нами погублено множество ни в чем не повинных существ. Возьмите самый наглядный пример - стеллерова корова. Питалась водорослями. А вес достигал трех с половиной тонн! А где она, эта корова, сейчас? Нету! Ни одного экземпляра! Но это не все. Увлекаясь достижением исключительно материальной пользы, мы можем лишать себя пищи не менее важной. Ведь жизнь человеческая заключается не только в том, чтобы есть, одеваться. Еще несколько десятилетий назад мало кому приходило в голову, что многие из нас будут стремиться выехать на как можно более дикую природу, чтобы насладиться ее красотой…
Как только тираны такого рода зашли так далеко, удивительно, как они выходят за пределы других в пороках всех видов, даже в жестокости; они не видят никаких других средств для обеспечения новой тирании, чем для укрепления рабства и для отчуждения субъектов свободы, хотя память о них еще свежая, настолько, что они могут ограбить их от них. Но предположим, что сегодня появилось немало новых людей, которые не привыкли к подчинению и не хотели свободы, и они не должны были ни о чем слышать, ни слышали имена; выбор был бы либо подчиненным, либо бесплатным, что бы они выбрали?
Еще в период завоевания Америки пришельцами из Европы возникло два противоположных подхода к природе. Европейцы полагали, что с природой необходимо бороться и безжалостно истреблять в ней все бесполезное людям. Индейцы же считали, что великий дух не создал в природе ничего лишнего и каждое существо должно брать лишь то, что нужно для ежедневного пропитания. Эти два мнения бытуют среди людей и сейчас. А состояние природы сейчас таково, что все больше ученых склоняется к тому, что правы все-таки индейцы(По Ю.Аракчееву).
Но в противном случае это должно быть точно для всех людей, если они только разумно человеческие, прежде чем они позволят себе подчиниться, дать один из двух: либо они вынуждены, либо обманываются. Принудительное оружие, такое как Спарта и Афины, силами Александра или сторон, так же, как суверенитет Афин попал в руки Писистрата.
По обману они часто теряют свою свободу, и их не так часто обманывают другие, как сами обманутые: так же, как жители Сиракуз, столицы Сицилии, которая сегодня называется Сарагосой, когда она была осаждена на войне, подумал об опасности и сделал Дионисия своим полковником и дал ему руководство армией; Он не обратил внимания на то, что он сделал его настолько замечательным, что, когда он вернулся домой победителем, он сделал себя королем, а от царя тираном, как будто он победил не своих врагов, а его сограждан.
1.2. Чехов устами доктора Астрова выразил одну из своих совершенно удивительных по меткости мыслей о том, что леса учат человека понимать прекрасное. В лесах с наибольшей выразительностью предстают перед нами величавая красота и могущество природы, усиленные некоторой дымкой таинственности. Это сообщает им особую прелесть. И я не могу умолчать о том, что в глубине наших лесов создавались подлинные жемчужины нашей поэзии.
Невероятно, как люди, как только они покоряются, сразу попадают в такое глубокое и забытое забвение свободы, что им невозможно подняться, чтобы получить их снова. Это так свежо и так радостно в служении, что, если вы его видите, можно подумать, что он не потерял своей свободы, а свое иго. Вначале, конечно, человек находится под принуждением и преодолевается насилием; но те, кто пришел позже и никогда не видели свободы и не знают этого, служат без сожаления и с радостью делают то, что принуждали их предшественники.
Вот именно, что люди рождаются под ярмо; они растут в рабстве, они больше ничего не видят, они довольны жизнью, поскольку они пришли в мир, и не позволяют ему прийти в голову, что они могут иметь любое другое право или хорошее, чем что они нашли; поэтому они считают, что состояние их рождения является природой. И все же нет такого расточительного и неосторожного наследника, что он иногда не смотрит вниз по своим инвентарям, чтобы увидеть, пользуется ли он всеми правами наследования, или если он или какой-то предшественник лишен чего-либо.
Леса являются величайшим источником вдохновения и здоровья. Это исполинские лаборатории. Они вырабатывают кислород и улавливают ядовитые газы и пыль. Каждый из вас, конечно, помнит воздух после грозы. Он душист, свеж, полон озона. Так вот, в лесах как бы бушует невидимая и неслышная вечная гроза и расточает по земле потоки ионизированного воздуха
О причинах добровольного рабства
Но, конечно, обычай, который обладает великой властью над нами во всех вещах, нигде не имеет такой власти, как научить нас быть слугами и учит нас глотать яд рабства, а не больше гореть. Точно так же, как все естественно для человека, которым он питается и к которому привыкает, тогда как для него только врожденный характер, который называет его простой и еще неизменной природой, поэтому первой причиной добровольного рабства является привычка. Говорят, что они всегда были предметом, их отцы только что жили; они думают, что они обязаны быть обузданы, и даже нашли обладание теми, кто их тираны, до того времени, которое прошло; но по правде говоря, эти годы никогда не дают права делать зло, но они усиливают несправедливость.
В лесах вы дышите воздухом, который в 200 раз чище и здоровее воздуха города. Он целебен, он удлиняет жизнь, он повышает нашу жизненную силу, и, наконец, он превращает механический, а подчас и затруднительный для нас процесс дыхания в наслаждение. Кто испытал это на себе, кто знает, как дышится в прогретых солнцем сосновых лесах, тот вспомнит, конечно, удивительное состояние как бы безотчетной радости и силы, охватывающее нас, как только мы попадаем в леса из душных городских домов. (По К.Паустовскому)
Всегда есть люди, которые, естественно, лучше рождаются: они чувствуют давление ярмо и должны попытаться избавиться от него. Они никогда не привыкают к угнетению; Как и Улисс, который жаждал дома и своей паствы в дальних путешествиях по воде и земле, они никогда не забывают своих естественных прав и всегда помнят предков и их первоначальный характер: это, конечно, те, у кого есть хороший ум и яркий ум и нет, как великие массы, довольствуются видом того, что лежит у их ног; глядя вперед и назад, принося вещи прошлого, чтобы судить о предстоящих и измерить настоящие; это те, кто имеет хорошо продуманную голову по своей природе и кто улучшил ее посредством обучения и науки; если бы они были полностью потеряны и полностью вышли из мира, они могли бы воссоздать свое воображение в своем воображении и почувствовать это в своем сознании и выпить свой запах; Слуга никогда не бывает приятным, независимо от того, насколько хорошо вы его обслуживаете.
1.3 . Кто из людей не испытывал наслаждения, внимая вздохам летнего дождика, шуршанью осенней листвы, волнам, плещущимся вдоль берегов озера, журчащей воде, голубям, воркующим туманным утром? Что может сравниться с пением птиц, особенно таких выдающихся музыкантов, как соловьи? Пение людей может надоедать, пение птиц – никогда. Птицы создают звуковую окраску ландшафта. Дикая природа обладает не только зрительной, но и звуковой красотой. Различные виды насекомых, зверей, птиц дополняют друг друга в суточных и сезонных ритмах звучания, исполненных подлинной красоты.
Султан, должно быть, понял, что книги и образование дают людям больше, чем что-либо еще, смысл осознавать и ненавидеть рабство, и поэтому в его стране больше нет ученых, чем он допускает. Теперь, как правило, ревность и энтузиазм тех, кто, вопреки времени, сохранил свою преданность свободе, великую, как их число, не имеет никакого эффекта, потому что они не знают друг друга: свобода действовать и говорить, да даже думать, они довольно украдены у них под тираном; они остаются совершенно изолированными в своих фантазиях: и Момус не ошибся, когда обнаружил, что человек, вулкан, обвиняет его в том, что он не клал в его окно окно, чтобы он мог видеть его мысли.
Самая богатая музыка – музыка природы. Один канадский композитор ввел специальное понятие –«звуковой ландшафт». По его мнении., для жителей лесов каждый вид дерева имеет свой голос. Когда ветерок пролетает в елках- они всхлипывают и стонут, ясень шипит, березы шелестят, сосны гудят. Даже злаки имеют свои «голоса», разные днем и ночью.
И все же, кто переживает прошлые события и старые книги по истории, обнаружит, что те, кто видел свою страну в плохом состоянии и в плохих руках и взялись ее освободить, почти всегда достигли своей цели, и что свобода сам помог сделать прорыв: Гармодиус, Аристогитон, Трюбул. Брут Старший, Валерий и Дион были так же счастливы в казни, поскольку их мышление было правильным: в этом случае доброжелательность почти никогда не испытывает недостатка в счастье. Брут младший и Кассий были очень счастливы в освобождении от ярмо; но когда они вернулись к свободе, они умерли, а не жалко, за какую вину было бы сказать, что, скажем так, нельзя было обвинять этих людей в смерти или в жизни?
Природа не производит шума. Рев бури, шелестящий лист, скороговорка дождя – во всем этом есть изначальная и неизведанная гармония. Пение птиц, кваканье лягушек, шелест трав, шум прибоя, рев водопада – вся эта симфония звуков дикой природы есть огромная и недосягаемая идеальная ценность. (По В.Борейко)
1.4. Издавна в народном сознании особо воспринималось отдельно стоящее дерево. Нашим далеким предкам дерево напоминало человека. его ствол казался туловищем, корни –ногами, крона – головой, ветви – руками. Как и человек, оно росло и мужало, старело и умирало. Дерево давало плоды. В нем шло движение живительных соков – точно так же, как в человеке движется кровь. Оно могло болеть, стонать, скрипеть. Оно обладало такими достоинствами, как сила, крепость, твердость.
Кто в действительности управляет нашей жизнью?
Но они умерли до великого вреда и вечной беды и полного крушения республики, которая, по-видимому, была заложена их могилами вместе с ними. Другие начинания против более поздних римских императоров были только заговорами амбициозных людей, которых нельзя было оплакивать из-за беды, которая их постигла: они хотели преследовать тиранов и оставить их под тиранией.
Из этого следует второе: люди из тиранов легко становятся трусливыми и женственными. Со свободой смелость внезапно теряется. В рабстве раненые не имеют свежести и не имеют резкости: они ходят, как связанные, жесткие и, как если бы они не были серьезными, в опасности: в их жилах не кипит пыл свободы, который презирает опасность и порождает похоть, Чтобы заслужить честь славы честной смертью среди товарищей: свободные соревнуются друг с другом, каждый борется за общее благо, и каждый за себя все знают, что поражение или победа будет их собственным делом, а порабощенный будет воином Потерять сердце, даже во всех других частях, и иметь слабое и слабое сердце и быть неспособным к великим вещам.
Особое восприятие дерева можно найти в Библии. На первых же ее страницах упоминаются два дерева райского сада, призванные сыграть важную роль в истории человечества: древо жизни и древо познания добра и зла. Плоды первого дают бессмертие. Под деревом здесь разумеется вера, а под его плодами – дары веры: любовь, духовная чистота, бессмертие. Дерево же второе призвано испытать эту веру. Оно напоминает о том, человек может избрать в своей жизни как путь добра. так и путь зла. Об этом и думает верующий человек. когда видит изображение дерева на иконах.
Пример сжатия текста
Тираны знают это хорошо и делают все возможное, когда народы дошли до сих пор, они все еще летаргичны сделать. Театры, игры, народные развлечения и выступления всех видов, гладиаторы, экзотические животные, медали, картины и другие вещи такого рода были для древних народов приманкой рабства, ценой их свободы, инструментами торговли тирания. Это означает, что эта приманка заставила древних тиранов убить своих древних подданных под игом тирании. Таким образом, по своей глупости, к которой они привыкли, народы привыкли к этому времяпрепровождению и наслаждались тщетными игрушками, которые держались перед их глазами, чтобы они не заметили их рабства.
Особо примечались деревья-долгожители, деревья-красавцы. Русские поэты и художники оставили нам немало живописных и словесных образов таких деревьев. Достаточно, например, всмотреться в картины И.Шишкина «Корабельная роща», «Рожь», «Сосна». В лирических песнях люди делятся с деревом самыми сокровенными чувствами. Оно как бы становится чутким собеседником, другом. (По А.Камкину).
Римские тираны падали на что-то еще: они разоблачили общественность, чтобы кенай привык к жадности: они совершенно справедливо ожидали, что никто не оставит свой суповый горшок, чтобы восстановить свободу платоновской республики. У тиранов раздавали кукурузу, вино и деньги: и как можно было услышать крик «Да здравствует король!» Отвратителен! Охотам не приходило в голову, что они только восстановили часть своего имущества, и что они вернулись, тиран не смог бы дать их, если бы он не отнял их у них раньше.
Материальный разум Прамада
Теперь один из них набросился на улицу после того, как деньги были выброшены, или другой съел себя в публичной трапезе, и на следующий день он был вынужден, свое владение жадностью, его дети от разврата, его кровь жестокости к этому великолепному Чтобы доставить императора: он был таким же тихим, как камень, и не смел сказать ни слова и был неподвижен, как бревно. Таким образом, масса людей всегда была: в удовольствии, которое она не могла бы получить в чести, она полностью распущена и сдалась: и она нечувствительна к несправедливости и мучениям, которых она не должна терпеть в ее честь.
2.1. Трудно найти человека, который не любил бы зверей. Птиц, рыб. Но вот в чем проблема: любить мы предпочитаем издалека, заочно. И в то же время чуть ли не на каждом шагу вносим свой вклад в уничтожение дикой природы. Простой пример: многие предпочитают провести выходной день с удочкой на реке. Что делаете вы, когда на крючок попадается слишком маленькая рыбка? Отпускаете в воду. Предварительно разорвав ей рот при извлечении крючка. И не видите, как она всплывает вверх брюхом дальше по течению. А опытный рыбак изначально подбирает такие крючки, чтобы мелочь не могла их проглотить.
Они твердо верили, что большой палец на одной ноге Пирра, царя Эпира, может творить чудеса и исцелять болезни селезенки: они еще больше украсили сказку и сказали, что все это стало Тело было сожжено, найдено нетронутым в пепле и сопротивлялось огню. Сами люди всегда делали ложь, которую впоследствии считали.
Когда Веспасиан вернулся из Ассирии домой и отправился в Рим через Александрию, он совершил чудеса. Он сделал хромую прогулку, увидел слепые и многие другие прекрасные вещи, в которых тот, кто не мог заметить головокружение, был более слепым, чем тот, кого он исцелил. Даже тиранам было странно, что люди позволяли себе управлять тем, кто сделал их злыми: они хотели сделать религию своим телохранителем и, если бы могли, заимствовать часть божественности, чтобы поддержать свою злую жизнь.
Другой пример: вы завели другую живность поэкзотичней – скажем, ежа. Но вот выясняется, что новый член семьи ведет ночной образ жизни и топает по квартире. Нарушая сладкий сон хозяев. Что происходит после этого «открытия»? немного повздыхав, вы относите животное в близлежащий парк и выпускаете его. Но еж не может там жить: слишком много людей гуляет среди деревьев, нет грибов, ягод, выгребается палая листва. В результате «игрушка» погибает через несколько дней.
Таких примеров можно привести множество. И все это происходит лишь потому, что нарушается простой жизненный принцип: если можешь, не причиняй беспокойства другим. Великий французский писатель Экзюпери вложил в уста одного из своих героев мудрые слова: «Ты всегда в ответе за тех, кого приручил». Гордясь своим разумом и силой. не следует забывать о том, что человек, в сущности, лишь недавно перешагнул тонкую грань, отделяющую его от животных. И не абсолютный разум у нас, а только первые проблески его.
Чтобы лучше осознать необходимость защиты природы, мы должны определить, чем же мы обязаны животному миру, кроме того, что сами являемся его представителями.(По А.Агееву)
2.2. Много во Вселенной удивительных планет, но одна совершенно сказочная. Когда на верхней ее половине лето, на нижней – зима. Если справа день, то слева – ночь. Сверху и снизу венчают планету два пятна: куда ни посмотри с одного-все будет юг, а с другого – все север. И есть океан. Где встречаются восток и запад. И в какую бы сторону ни пошел, всегда вернешься назад. А если на планету взглянуть со стороны – удивительной красоты перламутровый шар сияет над бездной.
Ученые сейчас упорно копаются в лунной пыли, пытаясь найти в ней хоть признаки жизни. Если бы так же трепетно относились мы к жизни на нашей Земле! Зачем человеку тигр? На что надеется цветок? О чем свистят дикие крылья?
Все мы на иждивении у природы – и телом, и духом. Спешим в лес непременно за чем-то: за грибами, за ягодами, подышать. Встретиться с тайной и красотой. И природа нам верно служит. Служила питекантропу, служит и современному человеку. И вместо благодарности мы пытаемся скрутить ее в бараний рог. А зачем? Только потому что она безропотная и поддается.!
Природа много значит в нашей жизни: она нас поит, кормит, одевает и радует. Человек будущего – конечно же – станет беречь каждое живое существо. Хотя бы потому, что радости духа станет ставить выше радостей живота. Для живота мы вывели молочных коров, мясных свиней, яйценоских кур. А в диком лебеде, журавле, олене, тигре, соколе, в тысяча других удивительных и прекрасных существ проявилась творческая линия дикой природы.
Мы все создаем для чего-нибудь. Стоит взглянуть на дело человеческих рук – и сразу понятно, это затем-то и для того-то. Нами движет необходимость. А что движет природой? Какая цель и какой смысл в ее созданиях. Зачем птица? Для чего дерево? Звери, насекомые, рыбы. Сами по себе…(По Н.Сладкову.)
2.3. Родину, как и родителей, не выбирают. Она дается нам вместе с рождением и впитывается с детством. Для каждого из нас это центр Земли, независимо от того, большой ли это город или маленький поселок где-нибудь в тундре. С годами, становясь взрослей и обживая свою судьбу, мы присоединяем к этому центру все новые и новые края, можем сменить место жительства и переехать в провинцию; как ни парадоксально, провинцией в этом случае может оказаться и большой город, но цент по-прежнему там, на нашей «малой » родине. Ее сменить нельзя.
«Малая» родина дает нам гораздо больше, чем мы в состоянии осознать. Человеческие наши качества, вынесенные из детства и юности, надо делить пополам: половина от родителей и половина от взрастившей нас земли. Она способна исправит ошибки родительного воспитания. Первые и самые прочные представления о добре и зле. О красоте и уродстве мы выносим из нее и всю жизнь потом соотносим с этими изначальными образами и понятиями.
Природа родного края отчеканивается в наших душах навеки. Я верю, что в моем писательском деле Ангара сыграла не последнюю роль: когда-то я вышел к Ангаре и обомлел – и от вошедшей в меня красоты обомлел, а также от явившегося из нее сознательного и материального чувства родины. Художником человек становится лишь тогда, когда свои собственные чувства соединяет с общим природным и народным чувством, в которые я верю не меньше, чем в совесть и истину, и в которых они, быть может, и проживают. Я это еще и к тому говорю, что разрушенная отнюдь не сыновьим хозяйничанием родина приводит и к духовному, и к физическому разрушению человека. Это вещи одного порядка.
Конечно, «малой» родиной может быть и большой город, вернее, какой-то милый сердцу район города. У Булата Окуджавы - это старый Арбат, у Юрия Нагибина – Армянский переулок. Черты «малой» родины и дух ее в творчестве писателя заметны всегда. Поэтому «малая» родина – это не только природа в деревне и история в городе, но еще и взаимоотношения, уклад жизни и традиции живущих. Это и язык, и вера, и определенные склонности, вынесенные из самой земли ее вместе с ее солью. Это «родимые» пятна каждого человека, и в писателе они видны в особенности… (По В.Распутину)
2.4. В жизни каждого человека обязательно должна быть одна собака. Собака, которая спасла его от опасности, собака, которая скрасила одиночество или просто пробудила к жизни скрытые силы. Нежные и трепетные, необходимые, как воздух, насущные, как хлеб,- силы любви ко всему живому Может быть в жизни человека собака побитая, обиженная…
В моей жизни собака – это новый, с ее помощью открытый горизонт жизни. Новая запевшая струна. Новая возникшая краска. Это самоуглубление. Новые переживания, новые страдания и радости. Собака должна сослужить еще одну службу человеку – она должна пробудить в сердце ребенка доброе чувство. Это не мое открытие. Это дивное открытие народа, многих народов. Я открыл открытое. Открыл для себя заново, и эта новизна как бы вдохнула новые силы, омолодила.
Пробуждение доброго. Это процесс тонкий, требующий большого участия всех общественных сил. Ведь доброе может так и не пробудиться. Может, пробудившись, погибнуть. На первых порах это чувство слабое, хрупкое. Но если помочь ему взойти, дать ему окрепнуть, оно станет великой силой.
Тот, кто любит собак, тот сильнее любит людей. В человеке не может быть две жестокости. Жестокость одна. Если человек жесток к собакам, он жесток и к людям. Добро, как и зло, неделимо. Оно едино даже в самых своих сложных проявлениях.
Академик Павлов поставил памятник собаке за то, что она помогла ему сделать величайшее открытие. Может быть, со временем у нас появятся еще памятники и другим собакам. Например, памятник собакам, охраняющим границу, или собакам- минерам, санитарам, связным и тем, кто шли со взрывчаткой на спине навстречу фашистским танкам. А может быть, один из памятников будет воздвигнут нашему четвероногому другу за то, что он помог разбудить в юных сердцах великое чувство гуманизма, доброты, любви ко всему живому. (По Б.Емельянову)
ПАМЯТКА ДЛЯ РАБОТЫ С ТЕКСТАМИ
1.Прочитай текст внимательном. 2.Прочитай первый абзац вслух своему партнеру. 3.Попытайтесь вместе ответить на вопрос: о чем говорится в абзаце? Найдите ключевые слова, озаглавьте абзац. 4.Запиши заголовок первого абзаца в тетрадь. 5.Поменяйтесь ролями и приступайте к работе со 2 текстом в той же последовательности. 6.После окончания работы с абзацем 2 текста, найди второго партнера, перескажи ему содержание первого абзаца своего текста, проработай второй абзац в том же порядке, что и первый. 7.Текст второго партнера изучайте по схеме, изложенной в пунктах 3-6. 8. После окончания работы над темой подготовься, используя план, к выступлению в малой группе или перед классом.
ПРИМЕРНЫЕ ПЛАНЫ ПО ТЕКСТАМ:
В итоге у учащихся в тетрадях появятся примерные планы по тексту №1:1)Люди бывают разные. 2)Погублено множество ни в чем не повинных существ. 3)Два противоположных подхода к природе Домашнее задание может быть следующим: по этим текстам написать или сжатое изложение, или сочинение-рассуждение по исходному тексту с использованием аргументов из остальных текстов.
Уже при первом чтении изложения нужно постараться записать текст на черновике. Безусловно, важно владеть скорописью. Если что-то не запомнилось, лучше оставлять пустые места, чтобы восполнить пропуски позже. Во время десятиминутной паузы между прослушиванием аудиозаписи можно расшифровать сокращённые слова, попытаться определить микротемы.
Часто ученики ошибочно выделяют абзацы, деформируют смысл текста, вставляя то, чего не было в исходном тексте, или упускают важное и сохраняют ненужные детали.
Когда текст полностью записан, можно приступать к его сжатию. Работу нужно организовать поэтапно - с каждым абзацем отдельно. Лучше всего начать с поиска повторяющихся слов. Их мы заключаем в овалы или подчёркиваем. Потом находим однородные члены и заменяем их обобщённым понятием. Из простых предложений выстраиваем сложные, а сложные превращаем в простые, прямую речь меняем на косвенную. Исключаем причастные и деепричастные обороты, вводные слова, цитаты.
Не забываем вести счёт словам, даже таким маленьким, как союзы А, И, предлоги О, В. Подсчитываем количество слов как в каждом абзаце, так и во всём тексте целиком.
Предлагаем вашему вниманию материалы из опыта работы по сокращению текстов изложения в формате ОГЭ-2017.
В исходных текстах уже подчёркнуто то, что подлежит сокращению. Всего слов в предложенных для сжатия текстах может быть от 150 до 175, нужно сократить предложенный текст в два раза, чтобы получилось не менее 70 слов. Хорошо, если сумеем уложиться до 80 слов.
Работа с текстом о маме
Слово «мама» - особое слово . Оно рождается вместе с нами, сопровождает нас в годы взросления и зрелости. Его лепечет дитя в колыбели. С любовью произносит юноша и глубокий старец. В языке любого народа есть это слово. И на всех языках оно звучит нежно и ласково. 44 слова
Место матери в нашей жизни особое , исключительное. Мы всегда несём ей свою радость и боль и находим понимание. Материнская любовь окрыляет, придаёт силы, вдохновляет на подвиг. В сложных жизненных обстоятельствах мы всегда вспоминаем маму. И нужна нам в этот миг только она. Человек зовёт мать и верит, что она, где бы не была, слышит его, сострадает и спешит на помощь. Слово «мама» становится равнозначным слову «жизнь». 66 слов
Сколько художников, композиторов, поэтов создали замечательные произведения о маме! «Берегите матерей!» - провозгласил в своей поэме известный поэт Расул Гамзатов. К сожалению , мы слишком поздно понимаем, что забыли сказать много хороших и добрых слов своей маме. Чтобы этого не произошло, нужно дарить им радость каждый день и час . Ведь благодарные дети - лучший подарок для них. 55 слов
Всего 165 слов
Вариант 1 сжатия текста о маме
Слово «мама» особенное. Оно сопровождает нас в годы взросления и зрелости, а в языке любого народа звучит нежно и ласково. 20 слов
Место матери в нашей жизни исключительное. Мы разделяем с ней радость и горе. Материнская любовь вдохновляет нас на подвиг. Человек верит, что мама всегда придёт на помощь. 27 слов
Художники, композиторы и поэты создали замечательные произведения о маме. Мы поздно понимаем, что не сказали вовремя добрые слова маме. Нужно всегда дарить ей радость, ведь благодарные дети - лучший подарок. 29 слов
Всего 76 слов
Вариант 2 сжатия текста о маме
Слово «мама» особое. Оно сопровождает нас всю жизнь: от колыбели до старости. Это слово есть в любом языке мира, и звучит оно ласково. 23 слова
Место матери исключительное. Мы делимся с мамой своей радостью и болью, в сложных обстоятельствах зовём на помощь. Слово «мама» равнозначно слову «жизнь». 22 слова
Многие талантливые люди создали замечательные произведения о маме. Нужно беречь матерей, говорить им хорошие и добрые слова, дарить радость каждый день и час. Ведь благодарные дети - лучший подарок для них. 30 слов
Всего 75 слов
Работа с текстом о шуме в природе
Этот текст достаточно сложен. В нём много рядов однородных членов, есть обобщающие слова, обособленные члены предложения и повторы. Части его не совсем равноценны, поэтому ученики неправильно выделяют абзацы.
Кто из людей не испытывал наслаждения, внимая вздохам летнего дождика, шуршанию осенней листвы, волнам, плещущимся вдоль берегов озера , журчащей воде, голубям, воркующим туманным утром ? Что может сравниться с пением птиц , особенно таких выдающихся музыкантов , как соловьи? Пение людей может надоедать, пение птиц - никогда. Птицы создают звуковую окраску ландшафта . Дикая природа обладает не только зрительной, но и звуковой красотой. Различные виды насекомых, зверей, птиц дополняют друг друга в суточных и сезонных ритмах звучания , исполненных подлинной красоты. 76 слов
Самая богатая музыка - музыка природы. Один канадский композитор ввёл специальное понятие - "звуковой ландшафт ". По его мнению , для жителей лесов каждый вид дерева имеет свой голос. Когда ветерок пролетает в ёлках - они всхлипывают и стонут, ясень шипит, берёзы шелестят, сосны гудят. Даже злаки имеют свои "голоса", разные днём и ночью . 52 слова
Природа не производит шум . Рёв бури, шелестящий лист, скороговорка дождя - во всём этом есть изначальная и неизведанная гармония. Пение птиц, кваканье лягушек, шелест трав, шум прибоя, рёв водопада - вся эта симфония звуков дикой природы есть огромная и недосягаемая идеальная ценность. 42 слова
(По В. Борейко)
Всего 164 слова
Пример сжатия текста
Многие люди испытывают наслаждение, обращая внимание на дождь, листву, волны, туманное утро. И пение птиц никогда не надоедает. Дикая природа обладает зрительной и звуковой красотой. Различные виды живого мира дополняют друг друга. 31 слово
Музыка природы самая богатая. Канадский композитор считает, что для жителей лесов каждое дерево имеет свой голос: от ветра ёлки стонут, ясень шипит, берёзы шелестят, сосны гудят, и злаки имеют свои "голоса. 31 слово
В природе есть какая-то неизведанная гармония. Симфония звуков окружающего мира имеет недосягаемую ценность. 13 слов
Всего 75 слов
Работа с текстом о культуре
Слово "культура" многогранно. Что же в первую очередь несёт в себе истинная культура ? Она несёт в себе понятие духовности, свет, знание и истинную красоту. И если люди поймут это, то наша страна станет процветающей. И потому было бы очень хорошо , если бы в каждом городе и посёлке был свой центр культуры, цент р творчества не только для детей, но и для людей всех возрастов. 63 слова
Истинная культура всегда направлена на воспитание и на образование. И во главе таких центров должны стоять люди , хорошо понимающие, что такое настоящая культура , из чего она складывается, каково её значение. Ключевой нотой культуры могут стать такие понятия, как мир, истина , красота. Было бы хорошо , если бы культурой занимались люди честные и бескорыстные, беззаветно преданные своему делу, уважающие друг друга. 59 слов
Культура - огромный океан творчества, места хватит всем , для каждого найдётся дело. И если мы все вместе станем участвовать в её создании и укреплении, то вся планета наша станет прекраснее. 30 слов
(По С. Цветовой)
Всего 150 слов
Пример сжатия текста
Слово "культура" многогранно. Истинная культура несёт в себе понятие духовности, знание и красоту. Когда люди поймут это, наша страна станет процветающей. Нужно иметь центры творчества для детей и взрослых. 29 слов
Подлинная культура направлена на воспитание и образование. Поэтому руководить такими центрами должны честные и преданные делу люди, хорошо понимающие значение настоящей культуры. 22 слова
Культура - океан творчества, в котором каждому найдётся дело по душе. Всем нужно участвовать в её укреплении, и тогда наша планета станет прекраснее. 23 слова
Всего 74 слова
Работа с текстом о сказках
Сказки... как прекрасен и увлекателен ваш мир . Мир , в котором всегда торжествует добро, где умный всегда побеждает глупого, хороший - плохого, и в финале, как правило , все счастливы. Нет, конечно , и среди вас есть такие, после которых становится грустно и хочется плакать. Но это святая грусть и святые слёзы. Они очищают. 50 слов
Бывают , правда , и злые сказки , в которых все наоборот. Но ведь и люди тоже бывают злые . А между прочим , даже среди вас, людей, злых значительно меньше, чем добрых, а уж про сказки-то и говорить не приходится. Да и злой-то сказка становится от того, что кто-то обидел её, сломал, согнул грубыми руками. Ведь сказки не могут быть злыми от природы, такими их делаете вы , люди . 64 слова
Вы , люди , специально, а чаще случайно, забыв о той поре, когда вы ещё верили сказкам , причиняете друг другу боль. Вы, люди , забываете о всё исцеляющей доброте сказок и мечетесь в жизненном тупике, ища выхода и не видя его . А ведь он поразительно прост. Надо верить в чудеса. Верить и жить. Жить так, чтобы жизнь превращалась только в добрые и весёлые сказки . 61 слово
Всего 175 слов
Пример сжатия текста
Мир сказок прекрасен и увлекателен. В нём всегда торжествует добро, а в финале все счастливы. Но есть сказки, которые вызывают грусть и святые слёзы. 24 слова
Как и люди, есть злые сказки, но их меньше, чем добрых. Сказки не могут быть злыми от природы. 18 слов
Человек специально или случайно причиняет другому боль, забывает об исцеляющей доброте сказок и не находит выхода из жизненного тупика. Надо верить в чудеса и жить, превращая жизнь в добрые сказки. 30 слов
Всего 72 слова
Работа с текстом о детских игрушках
У каждого из нас когда-то были любимые игрушки . Пожалуй , у каждого человека есть связанное с ними светлое и нежное воспоминание , которое он бережно хранит в своем сердце. Любимая игрушка - это самое яркое воспоминание из детства каждого человека . 37 слов
В век компьютерных технологий реальные игрушки уже не привлекают к себе такого внимания, как виртуальные. Но несмотря на все появляющиеся новинки, такие как телефоны и компьютерная техника , игрушка всё-таки остается неповторимой и незаменимой в своем роде, ведь ничто так не учит и не развивает ребенка, как игрушка , с которой он может общаться, играть и даже приобретать жизненный опыт. 58 слов
Игрушка - это ключ к сознанию маленького человека . Чтобы развить и укрепить в нем положительные качества, сделать его психически здоровым, привить любовь к окружающим, сформировать правильное понимание добра и зла, необходимо тщательно выбирать игрушку , помня, что она принесёт в его мир не только свой образ, но и поведение, атрибуты , а также систему ценностей и мировоззрение. Невозможно воспитать полноценного человека с помощью игрушек негативной направленности. 63 слова
Всего 158 слов
Пример сжатия текста
У каждого из нас были любимые игрушки. С ними связаны самые яркие воспоминания из детства, которые бережно хранятся в сердце. 20 слов
В век компьютерных технологий реальные игрушки не привлекают к себе внимания, но остаются незаменимыми в обучении и развитии ребёнка. Они помогают ему общаться, играть и приобретать жизненный опыт. 28 слов
Игрушка - это ключ к сознанию. Чтобы сформировать правильное понимание добра и зла, необходимо тщательно выбирать игрушку. Она принесёт в мир ребёнка систему ценностей и воспитает полноценного человека. 27 слов
