История и всемирное значение пакта рериха. Международная общественно-научная конференция «75 лет Пакту Рериха»
15 апреля 1935 года в Вашингтоне представителями двадцати одной республики американского континента был подписан Договор "Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников", получивший известность в международно‑правовой практике как Пакт Рериха. С 1999 года по инициативе общественных организаций этот день считается Международным днем культуры.
Сегодня многочисленные образовательные и культурные учреждения способствуют идеалам, установленным Пактом и Баннером во всем мире. Оскар Ариас, Далай-лама и нынешний директор Музея Рерихов в Нью-Йорке, Ригоберта Менчу Тум, Нобелевская премия мира участвовали в поставках Флага Мира, организованного Международным комитетом в Мексике.
Вечером, в котором экспонировалась международная выставка «Пакт Рерих: история и актуальность». Инициатива была подчеркнута Генеральным секретарем ООН Пан Ги Муном: Эта выставка отдает дань уважения новаторскому Пакту Рериха и свидетельствует о нашей решимости двигаться вперед.
Идея создания организованной охраны культурных ценностей принадлежала известному русскому художнику и общественному деятелю Николаю Константиновичу Рериху. Она возникла у него еще в самом начале столетия при изучении памятников отечественной старины. Русско‑японская война 1904 года заставила художника серьезно задуматься над той угрозой, которая таилась в техническом усовершенствовании военных средств разрушения.
Пан Ги Мун сказал: Во всем мире мы видим, что культурное наследие подвергается нападению, от Мали до Ирака и Сирии. Экстремисты аннулируют музеи и исторические места, запрещают девочкам ходить в школу и убивать представителей средств массовой информации - все символы, воплощающие свободу мысли и культурного уважения. В связи с этим в соответствии с Римским статутом Международного уголовного суда, преднамеренно направленным на нападения на здания, занимающиеся образованием, искусством и наукой, а также исторические памятники, является военным преступлением как в международных вооруженных конфликтах, так и в в не-международных.
В 1914 году Н.Рерих обратился к русскому правительству и правительствам других воюющих стран с предложением обеспечить сохранность культурных ценностей путем заключения соответствующего международного соглашения, однако его обращение осталось тогда без ответа.
В 1929 году Н.Рерих подготовил и опубликовал на различных языках проект договора о защите культурных ценностей, сопроводив его обращением к правительствам и народам всех стран. Проект договора получил всемирную известность и широкий отклик среди мировой общественности. В поддержку идеи Николая Рериха выступили Ромен Роллан, Бернард Шоу, Альберт Эйнштейн, Герберт Уэллс, Морис Метерлинк, Томас Манн, Рабиндранат Тагор.
Рузвельт, подписал Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, более известный как Пакт Рериха. Позднее он был подписан и ратифицирован другими странами. Важнейшей идеей Пакта Рериха является юридическое признание американских государств и тех, кто его подписал, является тот факт, что защита культурных ценностей важнее военной обороны в ее традиционном смысле и что защита культура всегда имеет приоритет над любой военной необходимостью.
Через несколько лет после Второй мировой войны Пакт Рериха сыграл ключевую роль в формировании норм международного права и общественной деятельности в области охраны культурного наследия. Пакт Рериха является единственным международным договором, который признает и устанавливает уникальный и официальный флаг мира для всех стран, которые его подписывают. Он пропагандирует флаг мира как символ безоговорочной защиты культурного наследия, объявляя его нейтральным перед лицом любого конфликта, будь то во времена мира или войны, став таким образом Красным Крестом культурных ценностей народов и народов на уровне мир.
Во многих странах были образованы комитеты в поддержку Пакта. Проект Пакта был одобрен Комитетом по делам музеев при Лиге Наций, а также Панамериканским союзом.
Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвященным охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны.
Николай Рерих, известный русский философ, художник и лидер, инициатор этого крестового похода, собрал этот символ во время своих путешествий по всему миру, наблюдая, что он присутствует во всех древних культурах планеты. По словам Музея Рериха в Нью-Йорке, «символ флага мира имеет родовое происхождение, возможно, его самый ранний пример появляется в амулетах каменного века: три очка, без круга, который его окружает». Рерих нашел множество более поздние примеры в разных культурах предков во всем мире и понимал, что он представляет собой глубокое и изощренное понимание тринитарного характера существования.
В рамках самого Пакта был утвержден предложенный Рерихом отличительный знак, которым предполагалось отмечать защищаемые объекты культуры. Этим знаком было «Знамя Мира» - белое полотнище, на котором изображены три соприкасающихся амарантовых круга - прошлые, настоящие и будущие достижения человечества, окруженные кольцом Вечности.
В Пакте содержатся общие принципиальные положения о защите культурных ценностей и уважении, которое следует им оказывать. Положение о защите объектов носит в Пакте безусловный характер и не ослабляется оговорками о военной необходимости, снижающими эффективность охраны культурных ценностей в условиях вооруженных конфликтов.
Для этого, для целей Флага и Завета, Рерих описал более широкий круг, представляющий все три аспекта самой обширной человеческой культурной деятельности, и описал символ как представление вечности времени, интегрируя прошлое, настоящее и Будущее. Священное происхождение символа, как иллюстрация фундаментальных троиков всех религий, остается цент для значения Завета и Знамени сегодня.
Фонд «Артисты мира» благодарит приглашение в Московский институт Рериха и постоянную российскую делегацию в Организацию Объединенных Наций, и благодаря ее участию возобновляет и укрепляет свою приверженность продвижению и расширению Культуры мира в качестве устойчивого пути к будущему, взяв флаг мира и Пакт Рериха как инструмент для этой коллективной цели.
Пакта Рериха сыграл важную роль в дальнейшем формировании международно-правовых норм и общественной деятельности в области охраны культурного наследия. В 1949 году на 4‑й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно‑правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооруженного конфликта.
Исторические памятники, музеи и научные, художественные, образовательные и культурные учреждения будут считаться нейтральными и, как таковые, будут уважаться и защищаться воюющими сторонами. Сотрудникам вышеупомянутых учреждений предоставляется равное уважение и защита. Такое же уважение и защита будут предоставлены историческим памятникам, музеям, научным, художественным, образовательным и культурным учреждениям в мирное время и во время войны.
Нейтралитет, защита и уважение к памятникам и учреждениям, упомянутым в предыдущей статье, признаются на всех территориях, подпадающих под суверенитет каждого из подписавших и присоединяющихся государств, без различия в отношении гражданства, к которому они принадлежат памятников и учреждений.
14 мая 1954 года конференция ООН и ЮНЕСКО в Гааге приняла международную "Конвенцию о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта" и протокол к ней. В марте 1999 года по инициативе и при непосредственном участии ЮНЕСКО был принят Второй протокол к Гаагской конвенции 1954 года. В тексте Гаагской конвенции прямо указано, что руководством для ее принятия являются принципы защиты культурных ценностей во время войны, установленные на Гаагских конференциях мира 1899 и 1907 гг. и в Пакте Рериха.
Соответствующие правительства обязуются принять меры внутреннего законодательства, необходимые для обеспечения такой защиты и уважения. Правительства подписавших и присоединившиеся к настоящему Договору направляют Панамериканскому союзу во время подписания или присоединения или в любое время после такого действия список памятников или учреждений, желающих представить защиту согласованный этим договором. Панамериканский союз, уведомляя правительства подписей или присоединений, также направляет список памятников и учреждений, упомянутых в настоящей статье, и информирует другие правительства о любых изменениях в указанном списке.
По инициативе общественных организаций мира в честь подписания Пакта Рериха 15 апреля отмечается Международный день культуры.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
В 1920-х было выдвинуто и другое предложение о защите культурных ценностей известным русским художником Николаем Рерихом. Еще во время русско-японской войны 1904-1905 годов у художника возникла идея необходимости заключения специального международного соглашения об охране памятников культуры во время войн. Во всей дальнейшей общественной деятельности художника большое место заняла страстная пропаганда охраны культурных ценностей, как во время войны, так и в мирное время. В 1929 году Н. Рерих возвращается к идее заключения международного договора об охране культурных памятников. В годы экономического кризиса, охватившего мир, художник предвидел возможность нового вооруженного конфликта. Проект договора вместе с обращением художника к правительствам и народам всех стран был опубликован в 1929 году и получил всемирную известность. В нем, а также в преамбуле Пакта Рериха раскрывались основные цели. Так, в преамбуле говорилось о двух мотивах заключения пакта: во-первых, о «священном долге» договаривающихся сторон «содействовать моральному благополучию своих наций и развитию искусства и науки во имя общих интересов человечества», во-вторых, о том, что «учреждения, которые занимаются образованием молодежи, искусством и наукой, представляют общую сокровищницу для всех наций мира».
Государства, которые не подписывают этот договор в день, открытый для подписания, могут подписывать или присоединяться к нему в любое время. Документы о присоединении, а также документы о ратификации и денонсации этого договора сдаются на хранение в Панамериканский союз, который сообщает факт сдачи на хранение другим подписавшим или присоединившимся государствам.
Любое государство, которое подписало настоящую Конвенцию или присоединяется к ней, может денонсировать ее в любое время, а денонсация вступает в силу через три месяца после ее уведомления другим подписавшим или присоединившимся к ней. Настоящий договор может быть денонсирован в любое время любым из подписавших или присоединяющихся государств, а денонсация вступает в силу через три месяца после его уведомления другим подписавшим или присоединяющимся государствам.
Кроме преамбулы в проекте было четыре статьи. В первой статье говорилось следующее: «Исторические памятники, образовательные, художественные и научные учреждения, художественные и научные миссии, персонал, имущество и коллекции таких учреждений и миссий должны рассматриваться, как нейтральные и как таковые подлежат охране и уважаемы воюющими. Охрана и уважение в отношении вышеуказанных учреждений и миссий будет осуществляться на всей территории, находящейся под суверенитетом высоких сторон, без различия государственной принадлежности какого-либо учреждения или миссии».
В удостоверение чего нижеподписавшиеся Полномочные представители, сдав на хранение свои полные полномочия, находящиеся в надлежащей и надлежащей форме, подписывают этот договор от имени своих соответствующих правительств и прикрепляют свои печати в сроки, указанные их фирмы.
Для Соединенных Штатов Америки: 15 апреля. Рузвельт, президент Соединенных Штатов Америки, вызвал обнародование упомянутого Договора до конца, что те же самые и каждая статья и его положение могут соблюдаться и добросовестно соблюдаться Соединенными Штатами Америки и их гражданами.
Таким образом, в статье дается перечень охраняемых объектов, причем этот перечень сформулирован исключительно широко. Содержание охраны в мирное время в пакте не конкретизировалось, что же касалось военного времени, то говорилось, что соответствующие объекты будут пользоваться «привилегиями нейтралитета».
Пакт впервые вводил также принцип регистрации культурных ценностей, принцип национального режима в отношении иностранных культурных ценностей и ряд других положений, получивших дальнейшее развитие в последующем международно-правовом регулировании.
Историческая справка Международного флага мира. Символ флага мира Символ флага мира через века. Символика Международного флага мира. Стать флагом мира Краткое описание Николая Рериха Биография Николая Рериха Рерихский пакт Оригинальные музеи. Рузвельт в присутствии латиноамериканских стран, включая Венесуэлу, подтвердил, что культура не принадлежит ни одному человеку, ни группе, ни нации; является взаимной собственностью всего человечества и наследством поколений. Это конструктивное создание человеческого поведения.
Он превосходит все препятствия, политические партии, предубеждения и нетерпимость. Это высшее восприятие красоты знания. Без культуры нет истины, единства или мира. Культура является единственным инструментом постоянного мира. С этим мы ищем путь мирного строительства. Культурные ценности - это лучшие сокровища людей. Культура - это символ творчества, и мирное творчество порождает прогресс. Культура - это почитание света. Культура - это любовь к человечеству, культура - это аромат и единство жизни, красоты.
Н. Рерих выражал уверенность, что его пакт будет действовать не только во время войны, поскольку он должен предотвратить совершение всех варварских актов, подвергающих опасности памятники культуры. Идея Рериха встретила широкий отклик среди мировой общественности. Бернард Шоу, Рабиндранат Тагор и Томас Манн, Альберт Эйнштейн и Герберт Уэллс выступили в поддержку пакта.
Культура - это синтез всего роста и осознания чувств, культура - это доспех света, культура - это спасение, культура - мотивирующая сила, культура - это творческое сердце. Он нацелен на всеобщее принятие флага, уже составленного и широко известного, с тем чтобы сохранить в любое время опасности все национальные памятники или принадлежность к отдельным лицам, которые составляют культурное сокровище наций, решили заключить с этой целью договор в целях обеспечения того, чтобы сокровища культуры соблюдались и охранялись во время войны или мира, договорились о следующих статьях.
В 1929 году в Нью-Йорке и в 1930 го в Париже и в Брюгге были учреждены постоянные комитеты пакта.
В сентябре 1931 года в бельгийском роде Брюгге, была созвана первая международная конференция Пакта Рериха, в которой приняли участие представители правительств и делегаты мночисленных общественных и культурныx организаций.
На международной конференции пакта Рериха, проходившая в Вашингтоне в ноябре 1933 года, в которой участвовали представители 36 государств, в том числе официальные делегаты 27 государств, рекомендовала правительствам стран подписать Пакт Рериха. Но не везде этот пакт, получал поддержку. Прежде всего у Великобритании и Германии
Исторические памятники. Музеи, научные, образовательные и культурные учреждения считаются нейтральными и, таким образом, будут уважаться и защищаться воюющими сторонами. Такое же уважение и защита должны выполняться должностными лицами вышеупомянутых учреждений.
Такое же уважение и защита будут связаны с историческими памятниками, музеями, научными, художественными, образовательными и культурными учреждениями во время войны, а также во времена мира. Панамериканский союз, уведомляя правительства, которые он присваивает или соглашается, также направляет список памятников и учреждений, упомянутых в этой статье, и информирует другие правительства о любых изменениях в указанном списке.
Седьмая конференция Панамериканского союза в Монтевидео (1933 г.) единогласно приняла резолюцию о принятии Пакта Рериха. 15 апреля 1935 г. в Вашингтоне в присутствии президента Ф. Рузвельта США и 20 стран Латинской Америки подписали Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников.
В итоге договор, заключенный 15 апреля 1935 г., получил известность в международно-правовой литературе как Пакт Рериха, поскольку, по словам австрийского юриста А. Фердросса, он исходит из концепции русского ученого Рериха. Его также часто называют Вашингтонским пактом. В то же время под Пактом Рериха в более широком смысле понимается не только этот конкретный договор, а сам проект, предложенный Н. Рерихом. Хотя круг стран - участниц договора 1935 года и был ограничен, этот договор стал первым международно-правовым актом, специально посвященным охране культурных ценностей, единственным соглашением, принятым в этой области до второй мировой войны.
В удостоверение чего нижеподписавшиеся полномочные представители после того, как они полностью депонировали свои полные полномочия, настоящим фиксируют свои печати в сроки, когда их субъекты размещаются. Аргентина Боливия Бразилия Чили Колумбия Коста-Рика Сальвадор Соединенные Штаты Америки Гватемала Гаити Гондурас Мексика Никарагуа Панама Доминиканская Республика Уругвай Венесуэла. Через представителей своих президентов, присутствующих в конвенции.
Среди многих юбилейных дат, посвященных Всемирному миру, мы выбрали несколько важных вопросов, чтобы поговорить с вами: 1 января, 25 июля, 21 сентября и 10 ноября. Всемирный день мира и доброй воли среди мужчин. Мы хотели бы, чтобы каждый год это празднование повторялось как предзнаменование и обещание в начале календаря, который измеряет и прослеживает путь человеческой жизни во времена мира с его справедливым и выгодным балансом, доминируют в процессе истории в будущем.
Обращаясь к содержанию принятого текста договора, следует отметить, что его действие ограничивалось недвижимыми культурными. Этот договор 1935 года существенным образом отличался от Гаагской конвенции 1907 года, предусматривающей определенную охрану только в военное время.
Проект Пакта Рериха был представлен и в органы Лиги наций: в Международный совет музеев, а после одобрения им в Международную комиссию по интеллектуальному сотрудничеству. Но предметом рассмотрения дипломатической конференции он так и не стал.
Всемирный день мира и защиты сокровищ человеческого гения. В войнах, где работает Красный Крест, место, где не может быть войны, уважается как «нейтральное поле». Там, где есть знамя мира, не может быть никакого разрушения. Послание Рериха - это сообщение Вознесенных Владык, это послание Мастера Эль Мории и лорда Майтрейи.
Таким образом, он определил договор: «Культура - единственный инструмент для постоянного мира». Пакт Рериха был подписан президентом Соединенных Штатов Америки Франклином Д. в Белом доме в Вашингтоне 15 апреля 2011 года. В мероприятии приняли участие двадцать латиноамериканских представителей. Освальдо Аранья, в то время посол Бразилии в Соединенных Штатах и личный друг президента Рузвельта, подписал договор, представляющий бразильское правительство.
