Герои сказок персонажи. Русские волшебные сказки: особенности, главные герои. Сказка "Два Ивана – солдатских сына". Лиса в сказках о животных

Исследователи отмечают, что русские сказки известные с древних времен. В древней письменности есть сюжеты, мотивы и образы, которые напоминают сказки. Рассказывание сказок - это старый русский обычай. Еще в давние времена рассказ сказок был доступен каждому: и мужчине, и женщине, и ребенку, и взрослому. Были такие люди, которые берегли и развивали свое сказочное наследство. Они всегда пользовались уважением в народе.

Количество функций ограничено, последовательность функций всегда одна и та же. Роли главных героев ограничены, можно говорить о сферах действия. Фабула - это когда логический и хронологический порядок совпадают. Переплетение - это когда логический и хронологический порядок не совпадают. В тексте может быть проза, когда есть ожидание, в то время как у вас есть анализ, когда они возвращаются к прошлым событиям, которые уже произошли, также называется флэшбэк. Реальные символы - это те, которые на самом деле существовали, возможно, вставлены в текст с некоторым преобразованием.

Слово «сказка» известна с XVII века. До этого времени употребляли термин "байка" либо же "басень", от слов " бать", т.е. рассказывать. Впервые слово «сказка» было употреблено в грамоте воеводы Всеволодского, где осуждались люди, которые "сказки сказывают небывалые"[Азадовский М.К, 1958]. Ученые предполагают, что в народе слово "сказка" употреблялось и раньше. Талантливые сказочники в народе были всегда, но о большинстве из них не осталось никаких сведений. Уже в 19 веке появились люди, которые поставили себе цель - собрать и упорядочить устное народное творчество. В словаре В.И. Даля сказка определяется как "вымышленный рассказ, небывалая и даже несбыточная повесть, сказание". Сказка является вымыслом, произведением народной фантазии -- "складным", ярким, интересным произведением, которое имеет определённую целостность и особый загадочный смысл. Важное значение получил общерусский сборник А.Н. Афанасьева "Народные русские сказки" (1855 - 1965): в него входят сказки, которые использовались в быту многих регионов России. Большая часть данных сказок записана для Афанасьева его ближайшими корреспондентами, в первую очередь необходимо отметить В.И. Даля.

Латинский - персонажи сказки в Греции с Эспопо, а затем в Риме. Буда, которую она знала по всей Польше, коричневый глаз и этот отличительный хедлайнер. Рексио - абсолютная классика польского анимационного кино. Приключения собаки-собаки и ее друзей во дворе уже более 20 лет. Интересно, что в начале Рексио был ошейник, но со временем она «проиграла».

Как и Рексио, они также имеют свой памятник в Киностудии в Бельско-Бяле. Два брата путешествовали по стране, а затем и по всему миру во многих сериях и фильмах, и мы затаив дыхание наблюдали за нашими приключениями. И почему-то мы всегда предпочитали Лолки - теоретически более пушистые.

В конце XIX - в начале XX веков появляется целый ряд сборников сказок. Данные сборники со сказками дали представление о распространении произведений данного жанра, о его состоянии, выдвинули новые принципы собирания и издания. Первым таким сборником была книга Д.Н. Садовникова "Сказки и предания Самарского края" (1884 г.). В данной книге были помещены 124 сказки, из них: больше половины (72 сказки) записаны от одного сказочника А. Новопольцева. Вслед за этим появляются большие собрания сказок: "Северные сказки", "Великорусские сказки Пермской губернии" (1914 г.) [Аникин В.П., 1984]. Сказки сопровождаются пояснениями и указателями. Например, в русских сказках богатство никогда не имело собственной ценности, и богатый никогда не был добрым, честным и порядочным человеком. Богатство имело значение как средство достижения других целей и теряло это значение, когда важнейшие жизненные ценности были достигнуты. В связи с этими обстоятельствами, богатство в русских сказках никогда не зарабатывалось трудом: оно случайно приходило и часто также случайно уходило.

Вероятно, только в нашей стране героем массового воображения могла быть коза. В общем, мы до сих пор не знаем, нашли ли мы его сегодня. Первые герои, которые не были созданы в Польше. Муминки - это идея из Финляндии. Во-первых, о них писали десятки книг и комиксов, а затем сериалы и фильмы.

Приключения симпатичных троллей из круглого до сегодняшнего дня связаны с тревожным климатом и самым травмирующим детством многих людей - Буком. Книга о приключениях Май была основана в Германии. Сериал на нем - в Японии. Основываясь на известном сериале, кто-то сделал много денег, когда мы не знали, что такое обложка.

Сказочные герои - выразители «русского духа». В их поведении мы можем увидеть явное сходство с русским человеком, его позицией, образом его мысли. Народная мудрость, отражение которой мы видим в русской сказке, на самом деле адекватна действительности, представляет характер русского менталитета. лингвокультурный герой сказка

Здесь мы входим во время ухода из детского сада и первого класса начальной школы и перехода к старому. Когда во второй половине дня начался еще один этап этой культовой манги, двор был пуст. Мода для игры в телефон быстро и быстро исчезла. Сериал был чем-то совершенно другим. Он включал всю культуру, собирал карты, кепки, биржи, игры.

Интересно, что в те годы все началось с игры на консоль. И серия с приключениями Аши, его друзей и его любимого Пикачу все еще сегодня, хотя его лучшее время уже прошло. Если вы росли в те дни, когда вы также могли наслаждаться лучшими постановками Диснея вместе с культовыми польскими сказками, вам действительно повезло.

В сказках речь идет об идеях и чувствах, свойственных природе народа в целом в течение всего времени его существования, о ежедневных бытовых делах, о смятении при выборе линии поведения. Мы можем наблюдать решения вопросов, возникших у главных героев, посредством абсолютно парадоксальных действий, которые противоречат обыденным воззрениям. Так, в сказке «Волшебный конь» главный герой Иван пошел покупать коня, на котором в дальний путь смог бы отправиться. Конечно, логично было бы предположить, что нужно покупать молодого крепкого жеребца, чтобы тот наверняка домчал его до «столичного города к царю-государю». Но, встретив на дороге старого мудрого человека, Иван воспользовался его советом и купил первого попавшегося дряхлого коня. Казалось бы, что этот старый конь ни на что не годен, но это лишь видимость, стандартный вывод. Русский человек и герой русских сказок славятся неординарностью поступков. Этот конь в последствие не единожды помог своему новому хозяину выкарабкаться из беды, и достичь поставленных целей. А тот человек, которого встретил на своем пути Иван, олицетворял собой мудрость русского народа, к которой важно прислушиваться, не обращая внимания на то, что порой она противоречит стереотипному мышлению.

Кроме того, в русской сказке часто повторяется мысль: «Ложись-ка спать; утро вечера мудренее» (например, сказка «Мудрая жена»), в которой утверждается принцип «несуетливых размышлений». Таким образом, мы видим здесь и противоречивость порывов, о которых в своих трудах, посвященных русской идее, писал Н.О. Лосский - и поиск лучшего пути, и постоянные колебания. Все это свойственно русскому человеку, указывает на особенности русского менталитета. Герои русских сказок с пренебрежением относятся к суете. Им свойственно крепкое обдумывание всех важных вопросов. Решения в сказках, как правило, быстро не принимаются, их предваряют серьезные раздумья, советы с близкими, планирование и предвосхищение каждого последующего действия.

Человеку свойственно планировать свое будущее. Он пытается пойти по наилучшему пути, достичь большего, чем он имеет на данное время. Отталкиваясь от уже имеющегося и известного ему, русский человек желает обрести что-то новое, еще не изведанное, и, вместе с тем, манящее. Это и есть метафизическое стремление к лучшему, к тому, что не содержится в уже имеющемся опыте человека. Эта идея знакома нам по сказкам «Перышко Финиста Ясна Сокола», «Диво дивное, чудо чудное» и т.п.

Сказка «Перышко Финиста Ясна Сокола» [Лосский Н.О., 1991] также выражает мудрость народа, стремление к большому счастью, к светлому будущему через неизведанное, неясное. Героине сказки пришлось пройти через массу препятствий перед тем, как обрести желаемое.

Сюжет разворачивается следующим образом: у отца было три дочери, он собрался в город и спрашивает их о том, что бы им хотелось в подарок. Старшие попросили купить им платья, а младшая - перышко Финиста ясна сокола. Когда отец принес ей желаемый подарок, это «перышко ударилось об пол, и явился перед девицей прекрасный царевич» [Лосский Н.О., 1991]. Сестры позавидовали девице и помешали ее счастью.

Трудность достижения счастья так описывает жених девицы: «Если вздумаешь искать меня, то ищи за тридевять земель, в тридесятом царстве, прежде три пары башмаков железных истопчешь, три посоха чугунных изломаешь, три просвиры каменных изгложешь, чем найдешь меня, добра молодца!» [Лосский Н.О., 1991].

Еще одна из важнейших черт русского менталитета - общинность. Она заключается в том, что русский человек всегда разделит со своим близким и радости, и горе. Он всегда поможет и словом, и делом. Высокая значимость такой близости и близкого общения в сильной образной форме выражена в сказке «Гуси-лебеди» [Афанасьев А.Н., 1982]. В сказке, когда девочка выручала братца из беды, всякий раз, когда ее нагоняли гуси-лебеди, ей помогали и молочная река, и яблоня, и печка. Конечно, в сказках, как правило, присутствует момент преувеличения, но лишь для того, чтобы лучшим образом отразить характерные для русской ментальности черты.

Все эти примеры призывают читателя увидеть в героях сказочного повествования сообразность человеческой натуре. Испокон веков в сказку привносился личный опыт рассказчика. И с накоплением этого опыта сложился некий стереотип сказочных героев. Но сказка тем и интересна, что она оперирует не просто набором стандартных персонажей, а скорее рядом образов и понятий, накладываемых друг на друга и переплетаемых в сложный и необыкновенный по своей красоте феномен сказки.

Сказка представляет собой архаическую форму мышления, основные сюжеты, образы и мотивы которой дошли до нас с древних времен. Мы убедились, что сказочное повествование - это значительный пласт культуры, который затрагивает различные сферы человеческой жизни, будь то быт или национальные обряды, отношение к вере или к власти, общинность или уникальность подхода в различных вопросах. Разнообразие сюжетных линий отражает различные ситуации в реальной жизни.

Русская сказка - это богаство народной мудрости. Её отличает глубина идей, богатство содержания, поэтичный язык и высокая воспитательная направленность. Русская сказка - один из самых популярных и любимых жанров фольклора, потому что в ней не только занимательный сюжет, не только удивительные герои, а потому, что в сказке присутствует ощущение истинной поэзии, что открывает читателю мир человеческих чувств и взаимоотношений, утверждает доброту и справедливость, а также приобщает к русской культуре, к мудрому народному опыту, к русскому языку.

1 конкурс « РАЗМИНОЧНЫЙ» Угадайте героев сказки, Я даю вам подсказки. Чтобы легче отвечать, Буду строки рифмовать. Никогда ему не верьте, Хоть он скажет, что бессмертен. Состоит он из мощей - Отвратительный... (Кощей.) Он сластена, любит мед, Ходит в гости круглый год. И поет он песни вслух, Медвежонок... (Винни-Пух.) Детям всем она знакома, А живет в лесу у гномов, Но совсем не сладкоежка, Ее имя... (Белоснежка.) Он живет в лесу дремучем, Темном, страшном и колючем. Как злодей вполне успешен - Вредный, волосатый... (Леший.) К нему Карлсон прилетал, И в игры разные играл. И свой город сверху, с крыш Рассмотрел наш друг... (Малыш.) Он веселый мальчуган, Но совсем не хулиган. Ключик вытащил из тины Деревянный... (Буратино.) Он не знает добрых слов, Однохвост, но трехголов. Страшный и огромный он - Огнедышащий... (Дракон.) Хоть похож он на клубок, Но себя спасти не смог. У него румяный бок - Это вкусный... (Колобок.) У него для детворы Есть воздушные шары. Имеет хвостик, как крючок, Поросенок... (Пятачок.) Не нужны были подсказки, Угадали вы все сказки, Создали их мудрецы, А вы все вместе... (Молодцы.)

    2 конкурс «КАРТИННАЯ ГАЛЕРЕЯ»
Я буду показывать вам иллюстрации к разным сказкам. Ваша задача вспомнить название сказки и её автора.
    3 конкурс «СКАЗОЧНАЯ ШКАТУЛКА»
Каждая команда по очереди вынимает из этой шкатулки номер сказочного вопроса, прослушивает его внимательно и отвечает на него. 1. Кто так говорил о себе: «Это было тогда, когда на наших окнах зацвели прекрасные розы. Мы жили дружно и весело, но однажды мне в глаз попал осколок зеркала троллей, и я все стал видеть злым и безобразным». (Кай, геройсказки Г. -X. Андерсена «Снежная королева».) 2. Кто автор сказки с таким сюжетом? «Появился на птичьем дворе маленький птенец-утенок, и до того он был безобразный: с большой головой и длинной шеей, что птицы не приняли его в свою семью». (Г.-X. Андерсен. Сказка «Гадкий утенок».) 3. Ночь настала, Месяц всходит, Поле все Иван обходит, Озираючись кругом, И садится под кустом. Звезды на небе считает И краюшку уплетает. (П. Ершов «Конек горбунок».) 4. Герой какой сказки убежал из дома и, преодолев много опасностей, все-таки погиб, обманутый хитрой лисой? («Колобок».) 5. Герой какой сказки вырос в волчьей стае? (Р. Киплинг «Маугли».) 6.Герой какой сказки перехитрил людоеда и помог стать богатым и знатным своему хозяину? («Кот в сапогах» бр. Гримм.) 7. Какие слова нужно было сказать, чтобы цветик-семицветик исполнил желание? («Лети, лети, лепесток,

Через запад на восток,

Через север, через юг,

Возвращайся, сделав круг.

Лишь коснешься ты земли, Быть по-моему вели». (В. Катаев «Цветик семицветик».) 8. В какой сказке братец не послушался своей сестрицы и превратился в животное и какое? (Русская народная сказка «Сестрица Аленушка и братец Иванушка». Иванушка превратился в козленка.) 9. Какая сказка начинается словами: «Маленькие дети! Ни за что на свете Не ходите, дети, В Африку гулять!»? (К.И. Чуковский«Бармалей».) 10. Я пришла из сказки Андерсена. Мое имя означает меру длины, равную 2,5 см. Как меня зовут? (Дюймовочка.) 11. Какой серый зверь обидел нечетное количество маленьких детишек? (Волк из русской народной сказки «Волк и семеро козлят».) 12. На каком виде транспорта увез Иван царевну Забаву? («Летучий корабль».) 13. Где жили старик со старухой из сказки А. Пушкина? Как называется эта сказка? (У самого синего моря. «Сказка о рыбаке и рыбке».) 14. Как называется игрушка, ко- торой дали очень смешное имя, потому что она упала со стола. (Чебурашка.) 15. Из какой сказки эти строки? «Я очень хотел, чтобы мне подарили собаку – настоящего друга. Но мама была почему-то против. И всетаки друг у меня появился. Самый лучший друг в мире: в меру упитанный мужчина в расцвете лет, лучший в мире специалист по паровым машинам, лучший в мире поедатель пирогов, лучшая в мире нянька». (А. Линдгрен «Малыш и Карлсон, который живет на крыше».) 16. У кого из героев сказки были хрустальные туфельки? (У Золушки.)

4. конкурс «ПЕРЕВЁРТЫШИ»

ШААМ ДВЕЕМЬД

(Маша и медведь)

ВОЧМОКАЙДЮ

(Дюймовочка)

ИВАКС - КАРУБ

(Сивка – Бурка)

РЬЯАМ ЕРМАВНО

(Марья Моревна)

(Золушка)

УРККЧОА ЯБРА

(Курочка Ряба)

5. конкурс «СКАЗОЧНАЯ ПОЧТА»

Кто прислал эти телеграммы? 1. «Пряздрявляю Иа с днем рождения!» 2. «Нашел сапоги-скороходы, скоро прибуду домой!» 3. «Буду, буду умываться по утрам и вечерам». 4. «Бабушка и дедушка, спасите! За мной гонится лиса!» 5. «Лиса заняла мой домик, а меня выгнала. Помогите!» 6. «Приходил волк и съел шестерых козлят. Спасите моих братцев!» 7. «Спасибо, ласточка, за чудесное спасение!»

6. конкурс «ЧЁРНЫЙ ЯЩИК»

По предмету, лежащему в этом ящике вы должны вспомнить название сказки или сказок где он встречается.

Соломинка - «Пузырь, соломинка и лапоть». Перышко - «финист - ясный сокол». Горошек - "Кот, петух и лиса». Кольцо - «Волшебное кольцо», «12 месяцев». Боб - «Бобовое зернышко». Яйцо - «Курочка Ряба", «Царевна-лягушка». Стрела - «Царевна-лягушка». Рукавица - «Иван - крестьянский сын и Чудо-Юдо». Манная крупа - «Лиса и журавль». Игла - «Царевна-лягушка». 7. конкурс «СЛЕДСТВИЕ ВЕДУТ ЗНАТОКИ» Это сказка-небылица. В которой кроется ещё и загадка: «Сколько сказок прозвучало? Не начать ли всё сначала?» Жили-были дед да баба, была у них избушка не ледяная, а лубяная. Жили они в ней тридцать лет и три года. Жили, не тужили, и все было хорошо, да не дал им бог деточек. Вот и говорит старуха старику: «Ступай-ка ты, старик, к золотой рыбке. Поклонись рыбке, повинись ей, да выпроси у нее яичко, да не простое, а золотое». И отправился старик к синему морю. А старуха у окна села ждать его одна. Ждет-пождет с утра до ночи. Смотрит в море, даже очи разболелись. А старик в это время не шутит: руки, ноги он рыбке веревками крутит. Зубы острые в самое сердце вонзает и яичко у нее выпрошает. А старуха в избе усмехается да Ивана-дурака дожидается. Скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается. Вот уж и зима прошла, весна наступила. Стало солнышко припекать и захотелось старухе ключевой водицы испить. Пошла она к колодцу, зачерпнула воды, да вот беда - оступилась. Упало ведро на самое дно колодца. Плачет старуха, слезами горькими умывается. Глядь -лужица. Дай, думает старуха, напьюсь из этой лужицы. А тут мышка бежит и голосом молвит человеческим: «Не пей, старая, козленочком станешь». Не послушалась старуха мышку и напилась из лужицы. Вдруг грянул гром, засверкали молнии, и превратилась старуха в лягушку. Сидит себе да поквакивает. А на ту пору Иван-дурак возвращался с охоты. Глядь - лягушка сидит. Натянул он стрелу, прицелился... Тут взмолилась лягушка: «Не губи меня, Иванушка, я тебе пригожусь». Так оно и вышло, по- лягушечьи. Принес Иванушка лягушку во дворец к царю-батюшке. И велел тут же государь приготовить три котла: с водою ледяною, с водою вареною и с парным молоком. Выкупалась лягушка в трех котлах и стала писаной красавицей, что ни в сказке сказать, ни пиром описать. Тут и свадебку сыграли. И детушки не заста- вили себя долго ждать. Народилось у них детей великое множество: в чешуе, как жар горя, тридцать три богатыря. А старик у синего моря и по сей день ходит: пойдет направо - песнь заводит, налево - сказку говорит ту, что я вам рассказала. Вот и получается, что сказка ложь, да в ней намек - добрым молодцам и старикам урок. («Лиса и заяц», «Сказка о золотой рыбке», «Снегурочка», «Курочка Ряба», «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Муха-Цокотуха», «Баба- яга», «Сказка о сестрице Аленушке и братце Иванушке», «Мороз Иванович», «Царевна-лягушка», «Конек-Горбунок», «Сказка о царе Салтане», поэма «Руслан и Людмила».) 8.конкурс «ПОКАЖЕМ СКАЗКУ САМИ» Домашнее задание команд. 9.конкурс «ДОПОЛНИ ИМЯ» Кощей - бессмертный Елена - премудрая Василиса - прекрасная Сестрица - Аленушка Мальчик - с-пальчик Финист - ясный сокол Иван - царевич Братец - Иванушка Змей - Горыныч Андрей - стрелок Никита - Кожемяка Крошечка – Хаврошечка

    конкурс « ГОНКА ЗА ЛИДЕРОМ»

Кто быстрее ответит на вопрос?

1. Парнокопытный лабиринт для Крошечки-Хаврошечки. (Корова.) 2. Популярная певица дедушки Крылова. (Ворона.)

3. Семь желаний на одной ножке. (Цветик-семицветик.)

4. Традиционное блюдо Эников-Беников. (Вареники.)

5. Олицетворение семьи, которое Буратино проткнул носом. (Очаг.)

6. Сказочный дурак. (Иванушка.)

7. История о долгом пути хлебобулочного изделия к потребителю. (Колобок.)

8. Детали женского платья, в которые помещаются озера, лебеди и прочие элементы окружающей среды. (Рукава.)

9. Сырье для серийного производства Буратино. (Дерево.)

10. Персонаж, лопнувший со смеху при виде неквалифицированно построенного моста. (Пузырь.)

11. Резиденция Бабы-Яги. (Избушка на курьих ножках.)

12-. Тот, кто по морю гуляет и кораблик подгоняет. (Ветер.)

13. Друг Винни-Пуха, который остался с хвостом. (Ослик Иа.)

15. Молодой специалист по выращиванию деревьев с золотыми листьями. (Буратино.)

16. Лифт для нечистой силы. (Труба.)

17. Пиявочных дел мастер. (Дуремар.)

18. Индивидуальный летающий аппарат многоразового пользования. (Ступа.)

19. Пещерная отмычка. (Сим-сим.)

20. Радиолокатор для царя-лежебоки, который устал от ратных дел. (Золотой Петушок.)

21. Прожектор для Иванушки-дурака, чтобы в ночное время холить лошадей. (Перо Жар-птицы.)