Художественный пересказ 1 части барышня крестьянка читать

В одной из отдаленных губерний в имении своем Тугилове живет отставной гвардеец Иван Петрович Берестов, давно овдовевший и никуда не выезжающий. Он занимается хозяйством и почитает себя «умнейшим человеком во всем околотке», хотя ничего не читает, кроме «Сенатских ведомостей». Соседи любят его, хотя и считают гордым. Лишь ближайший его сосед Григорий Иванович Муромский не ладит с ним. Муромский завел у себя в имении Прилучине дом и хозяйство на английский манер, консервативный же Берестов не любит нововведений и критикует англоманию соседа.

Она посылает ему «слезливое» письмо. Ответ ее сына причиняет ей боль. Он объявляет о своем браке с существом, которого Жанна никогда не ценила. Она совершает поездку в Париж: она пытается найти его и отправиться в префектуру. Он находит только кредиторов. Она возвращается, одна и грустная, в Баттевиль.

Она начинает восстанавливать свое существование из старых календарей, найденных на чердаке. Однажды Розали предлагает ему быстро посетить народы. Она возвращается к замку своего детства и наслаждается «с радостью воспоминаниями, которые возвращаются к ней».

Сын Берестова, Алексей, кончив курс в университете, приезжает в деревню к отцу. Уездные барышни заинтересовываются им, и более всех - дочь Муромского Лиза, но Алексей остался холоден к знакам внимания, и все объяснили это его тайной влюбленностью. Наперсница Лизы, крепостная девушка Настя, отправляется в Тугилово в гости к знакомым, дворовым Берестовых, и Лиза просит её хорошенько разглядеть молодого Берестова. Вернувшись домой, Настя рассказывает барышне, как молодой Берестов играл с дворовыми девушками в горелки и как целовал каждый раз пойманную, как он хорош, статен и румян.

Вернувшись в Баттевиль, в письме говорится, что жена Павла серьезно болен. Жанна соглашается позаботиться о своей маленькой девочке. Розали идет искать ее в Париже и возвращает ее к Жанне. Роман заканчивается по прибытии ребенка, который Розали искала.

Давайте повторим текст главы о Великой войне, переизданный Центром мира Витербо, написанный знаменитыми историческими лет назад для руководства для вузов, полезные тексты, в отличие от, среди прочего, риторики страны и нации; конец которого заключается в том, чтобы показать молодым людям, что и опыт войны, и что, возможно, некоторые учителя могут быть «заинтересованы в качестве средства раскрытия».

Лизой овладевает желание увидеть Алексея Берестова, но сделать это по-простому нельзя, и Лизе приходит в голову идея нарядиться крестьянкой. На другой же день она приступает к осуществлению плана, приказывает шить себе крестьянское платье и, примерив наряд, находит, что он очень к лицу ей. На рассвете следующего дня Лиза в крестьянском наряде выходит из дому и направляется в сторону Тугилова. В роще на нее с лаем бросается легавая собака, подоспевший молодой охотник отзывает пса и успокаивает девушку. Лиза прекрасно играет свою роль, молодой человек вызывается её проводить и называет себя камердинером молодого Берестова, но Лиза распознает в нем самого Алексея и уличает его. Себя она выдает за дочь прилучинского кузнеца Акулину. Сметливая крестьянка очень нравится Алексею Берестову, он хочет увидеть её опять и собирается посетить её отца-кузнеца. Перспектива быть уличенной пугает Лизу, и она предлагает молодому человеку встретиться на следующий день на этом же самом месте.

Реферат: Жизнь Великой Войны. Как военное событие, Великая война также обусловлена ​​политическими и экономическими последствиями, а тем более глубиной культурных, психологических и эмоциональных последствий. Во всех странах правительства значительно расширяют вмешательство государства в экономику и в любой сектор гражданской жизни, увеличивая бюрократический аппарат и ограничивая права рабочих и граждан; они имеют тенденцию в той или иной степени пересекаться с властью парламента и использовать формы пропаганды, которые привлекают архаичные приводы.

Вернувшись домой, Лиза почти раскаивается, что дала Берестову опрометчивое обещание, но боязнь того, что решительный молодой человек явится к кузнецу и там найдет его дочь Акулину, толстую и рябую девку, страшит еще больше. Воодушевлен новым знакомством и Алексей. Раньше назначенного времени приходит он на место свидания и с нетерпением ожидает Акулину, которая является в подавленном состоянии и пытается убедить Алексея, что знакомство следует прекратить. Но Алексей, очарованный крестьянкой, не хочет этого. Лиза берет с него слово, что он не будет разыскивать её в деревне и добиваться других встреч с нею, кроме тех, что она сама назначит. Два месяца продолжаются их встречи, пока одно обстоятельство едва не разрушило этой идиллии. Выехав на верховую прогулку, Муромский встречает старого Берестова, охотящегося в этих местах. Сброшенный понесшей лошадью Муромский оказывается в доме Берестова. Отцы молодых людей расстались во взаимной симпатии и с обещанием Берестова посетить Муромских вместе с Алексеем. Узнав об этом, Лиза приходит в смятение, но вместе с Настей вырабатывает план, который, по её мнению, должен спасти её от разоблачения. Взяв с отца обещание ничему не удивляться, Лиза выходит к гостям густо набеленная и насурьмленная, нелепо причесанная и экстравагантно одетая. Алексей не узнает в этой жеманной барышне простую и естественную Акулину.

На фронтах войны бойцы испытывают пределы рациональности перед лицом нереальной реальности, свержения взаимосвязи между жизнью и смертью, что приводит к переплетению между нигилизмом и мистикой, доверчивостью и цинизмом, признанием и обесцениванием жизни, На внутреннем фронте, то есть в гражданском обществе, преобразованном в прошлое войны, изменения вносят каждый аспект опыта, от более естественных, таких как отношения между полами: количество занятых женщин, часто также на рабочих местах классифицируются как мужчины и растут их видимость в публичной сфере, также потому, что правительства интенсивно распространяют свой имидж через средства массовой информации, чтобы показать, что вся страна мобилизована для войны.

На другой день Лиза мчится на место свиданий. Ей не терпится узнать, какое впечатление произвела на Алексея прилучинская барышня. Но Алексей говорит, что барышня по сравнению с ней - урод уродом. Между тем знакомство стариков Берестова и Муромского перерастает в дружбу, и они решают поженить детей. Алексей встречает сообщение отца об этом с душевным содроганием. В душе его возникает романтическая мечта о женитьбе на простой крестьянке. Он едет к Муромским, чтобы решительно объясниться с ними. Войдя в дом, встречает он Лизавету Григорьевну и считает, что это его Акулина. Недоразумение разрешается ко всеобщему удовлетворению.

Но образ этого лета - это опыт добровольцев среднего класса, так называемое «поколение» 14. Хотя женщины иногда довольно националистичны - как девочки в Лондоне, которые предлагают белое перо, символом трусости, тем, кто не заручился - доминировать, является уравнением мужественности-насилия, является мужественность, готовая к реализации на войне.

Наконец, это классовое «сообщество», где социальные и культурные различия не были ни преодолены, ни отменены, а просто отложены. Это не значит, что чувство сообщества менее реальное. В окопах будет прямая конфронтация с вооруженными силами, чтобы разъяснить добровольцам, что их отношение к войне и нации редко разделяют крестьяне, рабочие, рабочие, ремесленники.

Таким образом, по крайней мере частично, поведение женщин и их доступность к отношениям с мужчинами. В целом война делит время на первое и второе: во-первых, уверенность в возможности улучшить мир и уверенность в том, что он переживает непреодолимый процесс секуляризации гражданского общества, после страха перед катастрофическими изменениями, идея реальности как «шутка судьбы» и «ирония как противоядие», месть всего, что противоречит рациональности.

История показала, что эта комбинация политических, экономических и культурных психологических элементов сыграла решающую роль в создании новой модели государства и особенно в становлении тоталитаризма. Но в восприятии тех, кто жил - молодых и меньших бойцов, но не только - война - это сразу водораздел: ничего не будет больше, чем раньше.

Если домашнее задание на тему: » Пересказ повести Пушкина «Барышня-крестьянка» оказалось вам полезным, то мы будем вам признательны, если вы разместите ссылку на эту сообщение у себя на страничке в вашей социальной сети.

 

В одной из отдалённых губерний в имении своём Тугилове живёт отставной гвардеец Иван Петрович Берестов, давно овдовевший и никуда не выезжающий. Он занимается хозяйством и почитает себя «умнейшим человеком во всем околотке», хотя ничего не читает, кроме «Сенатских ведомостей». Соседи любят его, хотя и считают гордым. Лишь ближайший его сосед Григорий Иванович Муромский не ладит с ним. Муромский завёл у себя в имении Прилучине дом и хозяйство на английский манер, консервативный же Берестов не любит нововведений и критикует англоманию соседа.

Миллионы оставят добровольцев. Это не просто обобщенный переворот современного агрессивного национализма, а не просто дух приключений, поиск цели в жизни, соблюдение идеалов мужественности. Это глубокая забота о судьбе человека в массовом обществе, трудности в понимании все более сложного и хаотичного мира.

Культурные и художественные авангардисты приносят эти капризные состояния, реагируют с выразительными программами и способами, также очень сильно отличаются друг от друга по содержанию и качеству: от мифа технологии, скорости и силы до итальянских футуристов до рытья внутренней экспрессионизма Герман на вызов любого правила, объявленного движением Дады, но это общая черта их: это движения молодых людей, которые выступают против общества старейшин, и которые смотрят на свое собственное поколение, чтобы создать новый мир, демонстрируя и распространяя чувствительность когда-либо поколений.

Сын Берестова, Алексей, кончив курс в университете, приезжает в деревню к отцу. Уездные барышни заинтересовываются им, и более всех - дочь Муромского Лиза, но Алексей остался холоден к знакам внимания, и все объяснили это его тайной влюблённостью. Наперсница Лизы, крепостная девушка Настя, отправляется в Тугилово в гости к знакомым, дворовым Берестовых, и Лиза просит ее хорошенько разглядеть молодого Берестова. Вернувшись домой, Настя рассказывает барышне, как молодой Берестов играл с дворовыми девушками в горелки и как целовал каждый раз пойманную, как он хорош, статен и румян. Лизой овладевает желание увидеть Алексея Берестова, но сделать это по-простому нельзя, и Лизе приходит в голову идея нарядиться крестьянкой. На другой же день она приступает к осуществлению плана, приказывает шить себе крестьянское платье и, примерив наряд, находит, что он очень к лицу ей. На рассвете следующего дня Лиза в крестьянском наряде выходит из дому и направляется в сторону Тугилова. В роще на неё с лаем бросается легавая собака, подоспевший молодой охотник отзывает пса и успокаивает девушку. Лиза прекрасно играет свою роль, молодой человек вызывается ее проводить и называет себя камердинером молодого Берестова, но Лиза распознает в нем самого Алексея и уличает его. Себя она выдаёт за дочь прилучинского кузнеца Акулину. Сметливая крестьянка очень нравится Алексею Берестову, он хочет увидеть ее опять и собирается посетить ее отца-кузнеца. Перспектива быть уличённой пугает Лизу, и она предлагает молодому человеку встретиться на следующий день на этом же самом месте.

В гораздо большей толпе молодых людей, которые проявляют энтузиазм к войне на площадях, мечта о другом мире превращается скорее в обратную сторону, в прошлое, с ностальгическими глазами тех, кто этого не сделал. Но есть тревога в отношении их будущего и желания перемен.

Затем войну воспринимают как полную противоположность индустриальному обществу: нищету и естественность против отходов и хитростей, жертвоприношения и моральной сплоченности вместо прибыли и конкуренции, жестко структурированное существование, а не беспокойство, чтобы делать выбор. Это мечта сообщества доиндустриальный, воображаемый как царство подлинности и гармонии.

Вернувшись домой, Лиза почти раскаивается, что дала Берестову опрометчивое обещание, но боязнь того, что решительный молодой человек явится к кузнецу и там найдёт его дочь Акулину, толстую и рябую девку, страшит ещё больше. Воодушевлён новым знакомством и Алексей. Раньше назначенного времени приходит он на место свидания и с нетерпением ожидает Акулину, которая является в подавленном состоянии и пытается убедить Алексея, что знакомство следует прекратить. Но Алексей, очарованный крестьянкой, не хочет этого. Лиза берет с него слово, что он не будет разыскивать ее в деревне и добиваться других встреч с нею, кроме тех, что она сама назначит. Два месяца продолжаются их встречи, пока одно обстоятельство едва не разрушило этой идиллии. Выехав на верховую прогулку, Муромский встречает старого Берестова, охотящегося в этих местах. Сброшенный понёсшей лошадью Муромский оказывается в доме Берестова. Отцы молодых людей расстались во взаимной симпатии и с обещанием Берестова посетить Муромских вместе с Алексеем. Узнав об этом, Лиза приходит в смятение, но вместе с Настей вырабатывает план, который, по ее мнению, должен спасти ее от разоблачения. Взяв с отца обещание ничему не удивляться, Лиза выходит к гостям густо набелённая и насурьмлённая, нелепо причёсанная и экстравагантно одетая. Алексей не узнает в этой жеманной барышне простую и естественную Акулину.

Все различия в классе, языке, религии были в тот грандиозный момент, погруженный в великий поток братства. Незнакомцы были дружелюбны к этому слову на улице, люди, которые избегали годами, отдали свои руки, где они не могли видеть, как их лица горячо оживляют. Все стали свидетелями расширения моего эго, он уже не был изолированным человеком, но он ощущал себя в массе, он был частью народа, и его пренебрежительный человек получил разум.

Сообщество мужчин, среднего класса, среднего класса. Достаточно переместиться в нескольких километрах от городов, чтобы найти совершенно новый климат. Мусульмане не только в большинстве своем враждебно относятся к войне, но и скептически относятся к народу со скептицизмом или гневом. Для тех, кто там живет, доиндустриальное сообщество - или, скорее, то, что остается - означает тяжелую работу и маргинализацию; возможно, больше человеческих отношений, но, безусловно, больше контроля и закрытия.

На другой день Лиза мчится на место свиданий. Ей не терпится узнать, какое впечатление произвела на Алексея прилучинская барышня. Но Алексей говорит, что барышня по сравнению с ней - урод уродом. Между тем знакомство стариков Берестова и Муромского перерастает в дружбу, и они решают поженить детей. Алексей встречает сообщение отца об этом с душевным содроганием. В душе его возникает романтическая мечта о женитьбе на простой крестьянке. Он едет к Муромским, чтобы решительно объясниться с ними. Войдя в дом, встречает он Лизавету Григорьевну и считает, что это его Акулина. Недоразумение разрешается ко всеобщему удовлетворению.

Но образ этого лета - это опыт добровольцев среднего класса, так называемое «поколение» 14. Хотя женщины иногда довольно националистичны - как девочки в Лондоне, которые предлагают белое перо, символом трусости, тем, кто не заручился - доминировать, является уравнением мужественности-насилия, является мужественность, готовая к реализации на войне.

Наконец, это классовое «сообщество», где социальные и культурные различия не были ни преодолены, ни отменены, а просто отложены. Это не значит, что чувство сообщества менее реальное. В окопах будет прямая конфронтация с вооруженными силами, чтобы разъяснить добровольцам, что их отношение к войне и нации редко разделяют крестьяне, рабочие, рабочие, ремесленники.

Таким образом, по крайней мере частично, поведение женщин и их доступность к отношениям с мужчинами. В целом война делит время на первое и второе: во-первых, уверенность в возможности улучшить мир и уверенность в том, что он переживает непреодолимый процесс секуляризации гражданского общества, после страха перед катастрофическими изменениями, идея реальности как «шутка судьбы» и «ирония как противоядие», месть всего, что противоречит рациональности.

История показала, что эта комбинация политических, экономических и культурных психологических элементов сыграла решающую роль в создании новой модели государства и особенно в становлении тоталитаризма. Но в восприятии тех, кто жил - молодых и меньших бойцов, но не только - война - это сразу водораздел: ничего не будет больше, чем раньше.

«Читатели избавят меня от излишней обязанности описывать развязку», - заканчивает повесть автор.



Источник: